In the suburbs of Houston, your only black friends are Diana Ross, Sam Cook,
and Otis Redding.
So here’s what I knew about black people:
They liked to be in love.
If someone could love them back, that was even better.
They liked to do the twist.
They liked Jesus just as much as Jesus liked them.
They ended up on a lot of chain gangs, but at least it’s work and at least you
get to sing.
They’re waiting on some kind of change to come, but no one would tell me what
that change was.
So I knew that somewhere in Georgia, a man’s screaming but no one’s holding a
gun to his head.
See, Lee Moses is in love and his woman been running around on him.
Now, the bass is going into its fifth bar and the guitars have already been
playing for three and the horn players are spitting on their valves and Lee’s
gotta tell them, he’s gotta let them know his mamma was right, «She ain’t no kind woman.»
And the horns are screaming, now Lee’s screaming.
Now this is what falling out of love sounds like.
Ma Rainey said, «White people love how the blues come out, but they don’t know
how it got in there.»
High school was the first time I saw the Birmingham fire hoses, the first time «Steal Away to Jesus» meant anything more than quiet prayer.
Now, when Sam’s having a party, everybody’s swinging, it sounds like, «Thank god, let’s dance ‘cause the white people ain’t here yet.»
Sounds like, «Tomorrow I might get shot or arrested, so please, Mr.
DJ, keep those records playing.»
I still sing along like no one ever died, like I can scrub away white guilt
with a soft shoe shuffle.
But Sam could have been singing about me; he could have been singing about my
parents.
I don’t know if my ancestors posed in some swamp in white robes with burning
crosses, so tell me, can I sing about a chain gang if I’m the one holding the
whip?
When I do the twist in my kitchen, am I jumping Jim Crow?
If I sing about strange fruit blowing in the wind, am I singing about my family
tree?
So I went home to Texas.
I turned on the radio.
Otis was still sitting on that dock in that bay.
I cannot understand the pain that made the artist.
This does not I can’t understand the art.
We poets, we people of the lamp and lighters of dark places.
This is what we know:
Take your pain, make it beautiful, make them dance.
It’s so hard to hate something beautiful.
It’s so hard to hate someone who is capable of love.
It’s so hard to hate someone when they’re singing.
Перевод песни Motown
В пригороде Хьюстона твои единственные черные друзья-Диана Росс, Сэм Кук
и Отис Реддинг.
Вот что я знал о черных:
Им нравилось быть влюбленными.
Если бы кто-то мог полюбить их в ответ, это было бы еще лучше.
Им нравилось делать твист.
Они любили Иисуса так же сильно, как Иисус любил их.
Они оказались во многих бандитских бандах, но, по крайней мере, это работа, и, по крайней мере, ты
можешь петь.
Они ждут каких-то перемен, но никто не скажет мне, что
это за перемена.
Так что я знал, что где-то в Джорджии мужчина кричит, но никто не приставляет
пистолет к его голове.
Видишь ли, ли Моисей влюблен, и его женщина бегает вокруг него.
Теперь бас заходит в свой пятый бар, а гитары уже
играют на троих, а игроки в "горн" плюют на свои клапаны и "Ли".
должен сказать им, он должен дать им понять, что его мама была права « "она не добрая женщина"
, и рога кричат, теперь Ли кричит.
Вот так звучит падение любви.
Ма Рэйни сказала: "белые любят, как выходит блюз, но они не знают,
как он туда попал".
Старшая школа была первым разом, когда я увидела пожарные шланги Бирмингема, первый раз, когда "укради Иисуса", означал что-то большее, чем тихую молитву.
Теперь, когда Сэм устраивает вечеринку, все раскачиваются, звучит так: "слава богу, давай потанцуем, потому что Белых еще нет".
Звучит так: "завтра меня могут застрелить или арестовать, так что, пожалуйста, мистер.
Ди-джей, продолжай играть эти пластинки» "
Я по-прежнему пою так, будто никто никогда не умирал, будто я могу избавиться от белого чувства вины
с помощью мягкого перетасовки обуви.
Но Сэм мог бы петь обо мне, он мог бы петь о моих
родителях.
Я не знаю, позировали ли мои предки в каком-то болоте в белых одеяниях с горящими
крестами, так скажи мне, могу ли я петь о банде с цепями, если я тот, кто держит
хлыст?
Когда я делаю твист на своей кухне, я прыгаю Джим Кроу?
Если я пою о странных фруктах, дующих на ветру, пою ли я о своем семейном
древе?
Поэтому я поехал домой в Техас.
Я включил радио.
Отис все еще сидел на ДОКе в том заливе.
Я не могу понять боль, которую причинил художник.
Это не значит, что я не могу понять искусство.
Мы поэты, мы люди лампы и зажигалки темных мест.
Это то, что мы знаем:
Забери свою боль, сделай ее красивой, заставь их танцевать.
Так трудно ненавидеть что-то прекрасное.
Так трудно ненавидеть того, кто способен любить.
Так трудно ненавидеть кого-то, когда они поют.
TanyaRADA пишет:
- спасибо! От Души!!! ( Улыбаюсь...)все так!!!Liza пишет:
Любимая песня моей мамы