Now, Therefore.... | 2015

Now, therefore, the enquiry into Brahman leads to the Immortal Self
It is a reasoning of a different kind not divorced from shruti and anubhava
Discriminate between the rope and the snake
Shun the impermanent
Invigorate the Antahkarana
Yearn to be Free!
Athato brahmajijnasa janmadyasya yatah
Shastrayonittvat tattusamanvayat*
Nityanityavastu viveka
Iccharahityam
Shatkasampatti
Mumukshutvam
Athato brahmajijnasa janmadyasya yatah
Shastrayonittvat tattusamanvayat

Итак, вопрос о Брахмане ведет к Бессмертному "я".
Это рассуждение другого рода, не оторванное от Шрути и Анубхава,
Различают между веревкой и змеей,
Избегают непостоянного,
Пробуждают
Желание Антахкараны быть свободными!
Атато брахмаджийнаса джанмадьяся ятах
Шастрайониттват таттусаманваят*
Нитьянитьявасту Вивека
Ичарахитям
Шаткасампатти
Мумукшутвам
Атато брахмаджийнаса джанмадьяся ятах
Шастрайониттват таттусаманваят