Ko Amar Hashem
כֺּה אָמַר ה': זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ, אַהֲבַת כְּלוּלֺתָיִךְ,
לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ לֺא זְרוּעָה
Thus said Hashem: I recall for you the kindness of your youth, the love of your
nuptials, your following Me into the Wilderness, into an unsown land." (
Yirmiyahu 2: 2)
This passuk is referring to Klal Yisrael’s amazing faith in Hashem when they
followed Him into the desert after being taken out of Mitzrayim.
They left without any food other than the
Matza baking on their backs; not knowing how they were going to survive.
They just knew one thing: Hashem was leading them in a certain direction,
so that was obviously the best way to go.
They knew, as we still know today, that Hashem would NEVER steer us wrong.
If he asks something of us, we are guaranteed that not only are we capable of
accomplishing it, but also that it’s the best possible thing for us.
In the Torah when it talks about the holiday we call '
Pesach' it doesn’t call it by that name.
It is called '
Chag Hamatzos' The holiday of Matza.
So why do we call it by a different name?
I heard from R' Moshe Bamberger that the theme of Pesach is love.
This difference in names is a sign of the «conflict» between us and Hashem as
to how to approach Yetziyas Mitzrayim.
We see it as a clear sign of Hashem’s unlimited love for us.
He rocked the Egyptians with 10 makos and on the last one he «passed over» (
Pesach) us and only killed the Egyptian first born.
So to celebrate this affection we feel from Hashem, we call the holiday Pesach.
But on the flip side, Hashem sees it differently.
He sees Yetziyas Mitzrayim as a sign of our faith and love for Him.
He saw us rush to follow Him into an unsown land.
We rushed so quickly that we didn’t even wait for our bread to rise,
and as a result, we have Matza.
So that’s why Hashem calls the holiday «Chag Hamatzos.»
If only we were to realize how much Hashem loves us, life would be so much more
enjoyable. '
Kol mon de’avid Rachmana, letav avid!!' Everything Hashem does is for the GOOD!
The Boss is on our side!
He’s got our backs!
We have it made!
Best Regards,
Juan-Luis Carrasco
יוחנן בן עליון
אבון דבשמיא אלא אצילן מבישא.
השתדלו והרבו תחינה ובקשה לפני מלך אל רם ונישא
Ko Amar | 2003
Исполнитель: Michoel Pruzansky & Yochi BriskmanПеревод песни
Ко Амар Ашем
כֺּה אָמַר ה': זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ, אַהֲבַת כְּלוּלֺתָיִךְ,
לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ לֺא זְרוּעָה
Так сказал Ашем: я напомню для вас за доброту вашу молодость, любовь, вашей
свадьбы, Ваши за мной в пустыню, в незасеянная земля." (
Йирмияху 2: 2)
Этот пасхук имеет в виду удивительную веру Кла-Исраэля в Хашем, когда они
последовали за ним в пустыню после того, как были вывезены из Мицраима.
Они остались без еды, кроме
Как без запекания мацы на спине, не зная, как им выжить.
Они просто знали одно: Хашем вел их в определенном направлении,
так что, очевидно, это был лучший путь.
Они знали, как мы до сих пор знаем, что Хашем никогда не подведет нас.
Если он спросит о чем-то из нас, мы будем уверены, что не только мы способны
сделать это, но и это лучшее, что для нас возможно.
В Торе, когда речь идет о празднике, мы называем
Его Песах, он не называет его таким именем.
Это называется "
Chag Hamatzos" праздник мацы.
Так почему мы называем это другим именем?
Я слышал от R ' Moshe Bamberger, что тема Песаха-любовь.
Эта разница в именах-признак "конфликта" между нами и Хашемом
в том, как подойти к Ициясу Мицраиму.
Мы видим в этом явный признак безграничной любви Хашема к нам.
Он потряс египтян десятью макосами, а на последнем он "перешел" (
Песах) нас и убил только первого египетского.
Поэтому, чтобы отпраздновать эту привязанность, которую мы чувствуем от Хашема, мы называем праздником Песах.
Но с другой стороны, Хашем видит все по-другому.
Он видит, что Ецияс Мицраим-это знак нашей веры и любви к нему.
Он видел, как мы спешили следовать за ним в неизвестную страну.
Мы бросились так быстро, что даже не дождались, когда поднимется наш хлеб,
и в итоге у нас появилась маца.
Вот почему Хашем называет праздник "Чаг-Хаматзос"»
Если бы мы только осознали, как сильно Хашем любит нас, жизнь была бы гораздо больше.
приятно. "
Kol mon de'Avid Rachmana, letav заядлый!!" все, что делает Хашем-к лучшему!
Босс на нашей стороне!
Он нас прикроет!
Мы сделали это!
С наилучшими пожеланиями,
Хуан-Луис Карраско
יוחנן בן עליון
אבון דבשמיא אלא אצילן מבישא.
השתדלו והרבו תחינה ובקשה לפני מלך אל רם ונישא
כֺּה אָמַר ה': זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ, אַהֲבַת כְּלוּלֺתָיִךְ,
לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ לֺא זְרוּעָה
Так сказал Ашем: я напомню для вас за доброту вашу молодость, любовь, вашей
свадьбы, Ваши за мной в пустыню, в незасеянная земля." (
Йирмияху 2: 2)
Этот пасхук имеет в виду удивительную веру Кла-Исраэля в Хашем, когда они
последовали за ним в пустыню после того, как были вывезены из Мицраима.
Они остались без еды, кроме
Как без запекания мацы на спине, не зная, как им выжить.
Они просто знали одно: Хашем вел их в определенном направлении,
так что, очевидно, это был лучший путь.
Они знали, как мы до сих пор знаем, что Хашем никогда не подведет нас.
Если он спросит о чем-то из нас, мы будем уверены, что не только мы способны
сделать это, но и это лучшее, что для нас возможно.
В Торе, когда речь идет о празднике, мы называем
Его Песах, он не называет его таким именем.
Это называется "
Chag Hamatzos" праздник мацы.
Так почему мы называем это другим именем?
Я слышал от R ' Moshe Bamberger, что тема Песаха-любовь.
Эта разница в именах-признак "конфликта" между нами и Хашемом
в том, как подойти к Ициясу Мицраиму.
Мы видим в этом явный признак безграничной любви Хашема к нам.
Он потряс египтян десятью макосами, а на последнем он "перешел" (
Песах) нас и убил только первого египетского.
Поэтому, чтобы отпраздновать эту привязанность, которую мы чувствуем от Хашема, мы называем праздником Песах.
Но с другой стороны, Хашем видит все по-другому.
Он видит, что Ецияс Мицраим-это знак нашей веры и любви к нему.
Он видел, как мы спешили следовать за ним в неизвестную страну.
Мы бросились так быстро, что даже не дождались, когда поднимется наш хлеб,
и в итоге у нас появилась маца.
Вот почему Хашем называет праздник "Чаг-Хаматзос"»
Если бы мы только осознали, как сильно Хашем любит нас, жизнь была бы гораздо больше.
приятно. "
Kol mon de'Avid Rachmana, letav заядлый!!" все, что делает Хашем-к лучшему!
Босс на нашей стороне!
Он нас прикроет!
Мы сделали это!
С наилучшими пожеланиями,
Хуан-Луис Карраско
יוחנן בן עליון
אבון דבשמיא אלא אצילן מבישא.
השתדלו והרבו תחינה ובקשה לפני מלך אל רם ונישא